佛教有句話，諸法因緣生，諸法因緣滅。動物也好，植物也罷，任何因緣生的東西，都不會長久，花開了謝了，樹枯了榮了，人們感覺是那樣的自然，沒有人會為花流淚，也沒人會為樹傷悲。因為，所有人都明白，有開就有謝，有生就有滅，方生方死，方死方生，大千世界，無時不在變化之中，世上哪有絕對的永恒？

　　可是，就是這么明白的人們，面對愛情，卻都是當局者迷，愛得越深，迷的越重，在這個迷魂陣中，沒有誰會真正清醒。愛情是什么，愛情就是生命之花。把愛情形容為花，是愛的榮耀，也是愛的悲哀。因為，好花不長開，好景不長在。在各種人類的愛中，愛情是最短命的，可陷入愛情的人們，卻偏偏喜歡做天長地久的打算，即使她們知道，她品嘗過的那種甜蜜，可能是夢幻者在睡夢中品嘗到的甜蜜，但那又何妨？人生如夢，做個好夢有何不可？能這樣執迷不悟的，女人居多，癡情也好，愚蠢也罷，只能任人評說了。相信無論男人還是女人，只要真的用情了，誰也無法做到去留無意，淡定從容的，果能如此，估計不是神圣，就是愚癡了。

　　很多女人，都是感性的，當愛情來臨的時刻，她們愛的投入，也愛的忘我，猶如飛蛾撲火。即使在物欲橫流的社會，價值觀被扭曲的時代，也還會有這樣一些女人，不被世俗左右，不被金錢吞噬，不為他人的目光而活，只在乎心中的那份純粹的感覺，活得率真，活的單純。她們從不會后悔自己的選擇，平坦與坎坷，都是自己所走的路，憂傷與快樂，都是自己心中的歌。來世走一趟，能夠活得這樣真實，這樣簡單，就夠了。

　　不過，愛情確是有四季的。“期我乎桑中，要我乎上宮”，是愛情的春天。“山無陵，天地合，乃敢與君絕”，是愛情的夏天，有春夏，就有秋冬了，這應該是自然的，因為，世上萬事成物，每分每秒都在變化之中，何況這看不見摸不著的撲朔迷離的愛情？可是，陷入愛情的女人們，有誰會考慮這些？有誰在楊柳依依的春天，不欣賞春的嫵媚，還去想象冬日的冰雪？也許，正是這些弱點，讓他們活的溫暖，活的快樂。也活的多愁善感了。她們感嘆，長久的真摯的愛情，不在人間，在天上，牛郎織女永遠分離兩地，永遠遙遙相望，永遠情深義重，天不老，愛永生。令人沉醉向往的愛情，在瓊瑤的小說中，《聚散兩依依》，《幾度夕陽紅》，一個愛得那么深沉，一個愛的那樣癡情，一份愛，一生情。長相思，長相守的愛情，不在現實中，在梁山拍與祝英臺的悲劇中，在白馬王子與公主的童話中。

　　自愛情降臨到人間，沾上了幾分人性，人性的弱點，滲入到愛情中，這世上就顯得熱鬧非凡了，萬水千山都是情，悲歡離合總關情。初相見是多么美好，“有美一人，清揚婉兮，邂逅相遇，適我愿兮”，于是，窈窕淑女，君子好求，求之不得，輾轉反側。等到有情人終成眷屬，那感覺，如“桃之夭夭，灼灼其華”，如“桑之未落，其葉沃若”，愛情美滿，載笑載言。隨著時間的推移，審美出現了疲勞感，愛情，這個需要保鮮的尤物，就開始躁動不安了。于是，愛情的小舟開始搖擺了，那個“皚如地上雪，皎若云間月”的純潔愛情，也如《樂府詩》所言，“玉顏隨年變，丈夫多好新，昔為形與影，今為胡與秦”。恨如海，愁如山，令人無奈又傷感。“山桃紅花滿上頭，蜀江春水拍山流。花紅易衰似郎意，水流無限似儂愁”。白居易筆下的悲情女子，哪個朝代沒有？“愿得一心人，白首不相離”。古今女人，時代不同，心聲依舊。對美好愛情的向往，是女人永遠的夢想。

　　愛情，象天上的云，變幻莫測，象綻放的煙花，璀璨奪目。她如一位圣潔的仙女，躲藏在一個不為人知的角落，讓人們窮盡一生都在尋覓著，正如一位外國作家描述的，愛情，只有極少數人，極少的時刻，能一睹她的芳容，而那難得的瞬間，是生命的精華和核心，如火和光，而丟下的，只是殘渣和皮殼，柴薪和灰燼。

　　這，就是愛情。甜蜜，苦澀，幸福，痛苦，歡樂，憂傷，人們的所有感受，愛情都要親嘗，而一切感受，哪怕是痛斷肝腸，時間這個魔術師，也會把它釀成醇香的美酒，讓人用一生來品嘗……